Tuesday, November 24, 2009

RAHMAH : KASIH SAYANG ALLAH KEPADA HAMBANYA

Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa RasuluLlah SAW pernah bersabda :

بينا رجل يمشي فى الطريق اشتدّ عليه العطش فوجد بئرا فنزل بها فشرب ثمّ خرج فإذا كلب يلهث فهو يأكل الثرى من العطش. فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذى كان بلغ منّى فنزل البئر فملأ خفّه ماءً ثمّ أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب، فشكر الله تعالى له فغفر له. قالوا يا رسول الله، إنّ لنا فى البهائم لأجراً ؟ قال : فى كل ذات كبد رطبة أجرٌ..

Ertinya : Suatu ketika, seorang lelaki yang dalam keadaan yang sangat haus, bertemu dengan sebuah telaga lalu turun ke dalamnya dan meminum airnya. Apabila lelaki itu keluar dari telaga, dilihatnya seekor anjing sedang menjilat-jilat tanah di sekeliling telaga kerana terlalu dahaga. Berkata lelaki itu : "Anjing ini sedang kehausan sama seperti aku tadi." Lelaki itu pun kembali turun ke dalam telaga, memasukkan air ke dalam kasutnya, menggigitnya dengan giginya lalu dibawa air itu naik dan diberikan kepada anjing tadi. ALlah SWT memuji kebaikan lelaki tersebut lalu mengampuni dosa-dosanya. Sahabat bertanya : "Wahai RasuluLLah, apakah berbuat baik pada binatang pun ada ganjarannya?" Jawab Nabi SAW : "Setiap kebaikan yang kamu lakukan kepada makhluk ALlah yang bernyawa ada ganjarannya"

Salah satu daripada nama ALlah yang mulia ialah RAHIM. Rahim bererti ‘Allah yang Maha Penyayang’. Orang yang mengamalkan sifat penyayang/kasih terhadap sesama makhluk ALlah pasti akan disayangi oleh ALlah yang bersifat Ar-Rahim.

Demikianlah juga dengan mereka yang mengaku dirinya sebagai hamba ALlah. Selagi tidak ada perasaan kasih sayang di dalam hati mereka, selagi itulah mereka belum lagi layak untuk memakai gelaran tersebut.

Orang mukmin hidupnya saling berkasih-sayang antara satu sama lain. ALlah SWT dan nabinya SAW memerintahkan kita supaya sentiasa mengamalkan hidup berkasih sayang, tidak kira sama ada sesama mukmin mahu pun dengan orang-orang kafir (lebih-lebih lagi orang kafir yang ada harapan untuk memeluk Islam)

Sabda Nabi SAW : “Sayangilah/Kasihilah sekalian makhluk ALlah di muka bumi ini, nescaya kamu akan disayangi oleh makhlukNya yang berada di langit (para malaikat)”.

Dan sabdanya lagi SAW : “Tidak akan dapat masuk syurga kecuali orang yang berperasan belas kasih sayang..”

Lagi sabdanya : “Barangsiapa yang tidak mengasihi (makhluk ALlah), dia tidak akan dikasihi (oleh ALlah)”.

Qatadah berkata : Di dalam injil ada tertulis :

يا إبن آدم، كما ترحم فكذلك تُرحم، وكيف ترجو أن يرحمك الله وأنت لا ترحم عباده..

Ertinya : Wahai anak Adam, sebagaimana engkau mengasihi orang lain, demikianlah engkau dikasihi. Maka bagaimana engkau mengharapkan kasih sayang ALlah sedangkan engkau tidak pernah mengasihi hamba-hambaNya?

Diriwayatkan daripada Abu Ubaidah bahawa Abdullah berkata : “Jika kamu melihat saudaramu terkena hukum kerana dosanya, maka janganlah kamu kutuk, dan janganlah kamu membantu syaitan untuk membinasakan saudaramu itu, sebaliknya berdoalah :

اللهمّ ارحمه، اللهمّ تب عليه ..

Ertinya : Ya ALlah, kasihanilah dia, ya ALlah, terimalah taubatnya..”

Saidina Umar Al-Khattab, walaupun terkenal dengan sifat keras, ganas dan bengis, tetapi jauh di sudut hatinya, beliau sangat mengasihi orang-orang yang berada di sekelilingnya.

Di antara bukti kasih sayang seseorang mukmin terhadap sesama saudaranya, ialah dengan banyak memberikan nasihat-nasihat yang baik agar dia menjadi orang yang baik dan disukai oleh orang ramai. Dalam hal ini, ianya termasuklah kewajipan menjalankan konsep amar makruf dan nahi munkar di kalangan sesama sendiri.

Nabi SAW pernah bersabda : “Sesiapa yang melihat sesuatu kemunkaran berlaku di hadapannya, maka wajiblah dia mengubahnya dengan tangannya..

Lagi sabda Nabi SAW : “Bantulah saudara kamu yang zalim dan yang dizalimi. Sahabat bertanya : Wahai RasuluLlah, kami tidak ada masalah untuk membantu saudara kami yang dizalimi, tetapi bagaimana caranya kami dikehendaki membantu saudara kami yang zalim? Jawab Nabi : Hendaklah kamu berusaha menghalang dia daripada melakukan kezaliman”

Orang-orang mukmin juga wajib memelihara maruah saudaranya yang seagama. Haram sama sekali kita mendedahkan keburukan atau aib saudara sendiri sama ada ianya masih hidup mahu pun telah meninggal dunia.

RasuluLlah SAW bersabda :

من ستر أخاه مسلما فى الدنيا، ستره الله فى الدنيا والآخرة، ومن نفّس عن أخيه كربة من كرب الدنيا، نفّس الله عنه كربته يوم القيامة . والله فى عون العبد ما دام العبد فى عون أخيه المسلم.

Kuliah Maghrib,
Surau Kg. Ismail, Ampangan.
23 Nov 2009.

Monday, November 23, 2009

AJK SURAU..BUKTIKANLAH PENGORBANAN ANDA..

Insya'ALlah, 2 kali Jumaat lagi, bertemulah kita dengan Raya Haji pula..satu lagi hari kebesaran yang dianugerahkan kepada ummat Islam sebagai manifestasi kepada pengorbanan Nabi ALlah Ibrahim AS yang diperintahkan menyembelih anakanda kesayangannya sendiri, Nabi Ismail AS.

ALlah SWT memerintahkan ummatnya yang berkemampuan supaya berkorban-bukan sahaja pengorbanan dari segi harta benda, tenaga dan masa, bahkan kalau perlu, termasuklah nyawa sendiri.

Untuk makluman jemaah, tahun ini, surau kita sekali lagi berjaya menarik jumlah penyertaan korban sehingga sebanyak 7 ekor. Alhamdulillah..terima kasih banyak-banyak kepada yang menyertai korban tahun ini. Semoga pengorbanan tuan-tuan terangkat hingga ke arasy ALlah SWT.

Berbicara pasal pengorbanan, terus-terang di sini, saya ingin meluahkan rasa tidak puas hati terhadap sebahagian orang-orang yang diberikan amanah mengurus dan memakmurkan surau kita..atau lebih dikenali dengan panggilan AJK, termasuklah pucuk pimpinan yang ala-ala biskut choc-fudge (now you see it, now you don't !)

Sepertimana kita semua maklum, bahawa Raya Haji pada tahun ini disambut dalam musim cuti sekolah, iaitu minggu pertama cuti persekolahan. Memandangkan di kalangan AJK, ramai yang bergelar guru (termasuklah isteri masing-masing), maka cuti-cuti seumpama ini amatlah dinanti-nantikan. Hasrat untuk balik kampung berkobar-kobar sejak sebelum mula cuti sekolah lagi..Masing-masing dah berkira untuk merancang nak pulang ke kampung.

Mungkin terlepas pandang atau saja-saja nak escape dari tanggungjawab, maka keluarlah ayat-ayat menyakitkan hati : "Mintak maaf..Raya Haji ni, saya balik kampung !", "Saya tak dapat bersama tuan-tuan para jemaah, kerana dah lama kami rancang nak balik kampung!" atau "Raya Haji nanti, saya terpaksa terima jemputan jadi imam di masjid kat kampung saya"..

Sikap suka melarikan diri dari tanggungjawab, sebenarnya..inilah yang meyebabkan sebahagian jemaah sakit hati, kecewa, geram dan marah-marah..Ada tanggungjawab tapi tak dilaksanakan..ada amanah yang diberikan tetapi tak mahu dipikul bersama..macam inikah rupa sebenar seorang yang bergelar Orang Kuat Surau atau AJK?

Jika semua AJK termasuk penasihat dan pengerusi berpakat lepas tangan macam ini, maka kepada siapa nak kita hulurkan tanggungjawab dan amanah jemaah ini? Masing-masing tak mahu melibatkan diri dalam pengurusan ibadah korban dengan alasan balik kampung atau ada urusan lain. Dah lah tanggungjawab harian atau mingguan pun tak terlaksana, takkanlah tanggungjawab setahun sekali pun nak diabaikan macam tu jugak?

Ini yang saya kerap katakan : "Kalau dah tak mampu laksanakan tanggungjawab, letak jawatan tu dan beri kepada orang lain yang lebih bertanggungjawab. Ramai lagi..dan masing-masing akan buktikan ! Ini tidak..dok asyik berbangga dengan jawatan, tetapi kerja atau pelaksanaan tak nampak pun!

Lebih menyedihkan lagi apabila di kalangan AJK atau pegawai surau sendiri yang hanya sekali-sekala sahaja menunjukkan mukanya di surau. Nasib baik ada meeting, kalau tidak, memang sah tak akan nampak muka-muka tu..

Tuan-tuan AJK Surau,

Apa lah ruginya kalau tangguh sekejap hasrat nak balik kampung tu..Cuti sekolah ni cuma 20 hari sahaja ke? Tunaikanlah kewajipan anda dahulu, tunjukkanlah keprihatinan anda kepada jemaah surau terutama kepada peserta-peserta korban pada tahun ini. Mereka berkorban kerana ALlah dengan hati yang gembira..tetapi kita pula dengan bodoh sombongnya sibuk nak balik kampung !!

Katakanlah saya pun ambil tindakan bodoh macam tuan-tuan, agaknya ada tak siapa-siapa lagi yang akan bertanggungjawab menguruskan solat Raya Haji dan korban? Jangan fikir saya tak ada alasan, bahkan alasan saya lebih banyak dari tuan-tuan untuk saya nak pulang ke kampung. Tetapi apabila memikirkan tanggungjawab dan amanah orang, saya tangguhkan hasrat balik kampung atau bersolat di masjid lain..

Sama-samalah kita bertanggungjawab. Jangan nak menampakkan sangat sifat kotor dalam hati tu..Jangan tunggu hingga maki hamun orang ramai sentiasa mengekori tuan-tuan !!

Sunday, November 22, 2009

KEKALKAN PERPADUAN UMMAH DI BWP

Melihatkan kesepakatan dan kemesraan yang wujud dan terpamer di wajah masing-masing, saya tak dapat menerima kenyataan yang mengatakan kita sedang berpecah atau bermasam muka antara satu sama lain.

Perhatikan keakraban kita semasa sama-sama menjayakan majlis aqiqah anak kesayangan (anak bongsu) sahabat jemaah tegar kita, Encik Jauhari ( Jo ) yang diadakan pada 21 Nov baru-baru ini..alhamdulillah..semuanya baik dan mesra. ( Wallahu A'lam sekiranya itu adalah pameran luaran semata-mata).

Saya sentiasa berdoa agar tidak akan ada lagi suasana bertegang leher atau unsur-unsur yang cuba nak memecah-belahkan perpaduan kita.

Marilah kita buktikan bahawa perpaduan kita di BWP masih kekal utuh dan tidak mungkin dapat diganggu gugat oleh beberapa orang 'kanak-kanak nakal'..

Teruskanalh mengimarahkan surau kita..insya' ALlah, dari situ lah (ruma-rumah ALlah) kita bawa pulang ke rumah keberkatan Allah yang diturunkan dari langit untuk hambaNya di bumi..

Tahniah dan syabas, rakan-rakan jemaah sekalian..

Friday, November 20, 2009

SYUKRAN WA HAMDAN LILLAH..

Saya terkaku seketika..mulut tak terkata.."Betulkah berita yang abang dengar ni?" saya bertanya untuk dapatkan kepastian. Manalah tahu kot-kot ianya satu gurauan atau lawak bodoh.. sebab sebelum ini pun, saya kerap juga buat lawak bodoh macam tu..

"Betul, bang..beriya benar Along menangis apabila cikgu sebutkan nama dia sebelum dijemput naik ke pentas!", terang isteri saya dengan nada untuk meyakinkan..

"Alhamdulillah.."bisik hati kecil saya lalu berderaianlah air mata berguguran mengalir di pipi. Saya letakkan gagang telefon di pejabat sekolah lalu bergegas keluar menuju ke bilik guru.

Sebaik duduk dan mengemaskan meja yang sedikit tak tersusun, saya termenung seketika..bukan tak gembira.. Iye lah, bapa mana yang tak gembira apabila anaknya berjaya memperolehi keputusan 5A dalam UPSR..?

Saya bersyukur sangat..tapi dalam keadaan yang sedikit sedih dan kesal. Terus-terang saya akui bahawa Along (anak perempuan sulong saya - Nama sebenar : Nurul Aishah)tak pernah pun saya hantarkan ke mana-mana pusat tusyen..sejak dari awal bangku persekolahannya sehinggalah dia menduduki UPSR pada bulan September yang lalu.

Keduanya, sebagai seorang bapa yang sibuk (kadang-kadang sengaja buat-buat sibuk), saya amat jarang berada di sebelahnya, menemani atau memantau pelajarannya..saya lebih suka jika anak saya berusaha sendirian tanpa mengharapkan bantuan sesiapa atau bergantung dengan ibu bapanya..cuma sekali-sekala tu, saya tegur dan nasihatkan Along supaya beringat dengan tarikh peperiksaan yang semakin hampir.

Along hanya dapat 3A sahaja di dalam trial UPSR..Saya tak pernah marah pada Along, bahkan saya ucapkan tahniah dan beri sedikit kata-kata rangsangan supaya berusaha lagi untuk peperiksaan sebenarnya.

Kini, saya boleh berbangga lah sedikit di atas kejayaan Along..bukan berbangga kepada saya, kerana saya tidak ada apa-apa sumbangan pun..tetapi saya berbangga kerana Along dapat membuktikan bahawa pelajaran yang diterima di sekolahnya seharian (pagi ke petang) sudah pun memadai untuk berjaya. Tusyen, bagi saya adalah untuk ibu bapa yang kurang yakin dengan kebolehan anaknya sendiri..

Tahniah, Along..teruskan perjuanganmu mewarisi kebanggaan maruah keluarga kita. Abah berbangga dan umi pun tumpang gembira !

Pastikan kejayaan Along bukan di dalam akdemik dan kerjaya semata-mata, bahkan paling utama, paling penting, ialah kejayaan Along meneruskan kehidupan ini sebagai muslimah mukminah yang solehah..

Syukran wa hamdan laka, ya ALlah !

Thursday, November 19, 2009

LEMBU KORBAN : IBADAT ATAU PUN PERNIAGAAN ?

AlhamduliLlaah..akhirnya tercapai juga hasrat saya untuk menyertai ibadah korban kali pertama di dalam hidup pada tahun ini..Walaupun terpaksa ikat perut, membuat sedikit pinjaman untuk perbelanjaan dapur, namun, saya amat puas hati dan berbangga !

Kos setiap satu bahagian ialah RM350. Di Masjid Sendeng, kosnya mencecah RM400. Sebagai orang baru dalam ibadah korban ini, saya percaya RM350 x 7 peserta itu adalah harga bagi seekor lembu yang akan dikongsikan bersama.

Sehinggalah di dalam mesyuarat AJK Surau pada 15 Nov 2009 yang lalu, setiausaha Surau, Encik Hussin Yaakop mendedahkan bahawa pada tahun-tahun lepas, beliaulah yang menguruskan pembelian lembu-lembu korban. Sekiranya wang terkumpul dari 7 peserta berjumlah RM2450, beliau akan membeli lembu yang berharga (katakanlah) RM2200. Baki RM250 lagi akan dimasukkan ke dalam Kumpulan Wang Pengurusan..dan seandainya pada tahun tersebut, ada 7 ekor lembu yang akan dikorbankan, maka ini bermakna Kumpulan Wang Pengurusan yang akan diperolehi oleh surau ialah sebanyak RM1750. Waah..banyak tu.

Ke mana wang tersebut dibelanjakan? Antaranya digunakan untuk membayar upah tukang sembelih (saya dimaklumkan setiap seekor lembu yang disembelih, upahnya ialah RM50 - confirm lepas ni, saya akan pergi ikuti kursus sembelihan korban), kos makan minum petugas dan untuk membeli peralatan-peralatan yang sepatutnya seperti tali, plastik pembungkus daging dan sebagainya..

Saya taknak bangkang seratus-peratus..saya rasa elok lah juga tu dan memang dah kena pada tempatnya..cumanya yang saya musykil : tindakan kita berbuat sedemikian tu, dah dimaklumkan kepada semua peserta korbankah atau belum lagi? apakah semua peserta korban tahu bahawa sebahagian kecil wang korbannya tadi digunakan untuk tujuan-tujuan lain? saya ambil contoh diri saya sendiri..katakanlah saya tak tahu pun tentang wujudnya kos tersembunyi ini, tidakkah saya merasa diri saya tertipu oleh perbuatan AJK Surau yang diberi amanah? Mati-mati saya sangkakan RM350 itu adalah duit lembu..rupa-rupanya harga sebenar cuma RM 320 sahaja..Bagaimana kalau saya tak halalkan baki RM30 saya itu?

Siapa nak pikul kesalahan ini? Kepada sesiapa yang ada penjelasan, mohon jelaskan kepada saya kerana saya sekarang benar-benar terasa tertipu oleh orang yang diamanahkan menguruskan ibadah korban ini..

BETAPA KECEWANYA HATI ..

Kecewa..! Itulah kalimah yang terpancul keluar dari mulut saya sebaik sahaja menerima dan membaca satu komen bertulis dari laman blog surau (telah ditutup) yang dikirimkan oleh seorang hamba ALlah yang menggunakan nama samaran 'AkuDanDia"..ya, jika sekiranya semua yang ditulis itu adalah BENAR belaka !

Ekoran pendedahan tersebut, ramai dari kalangan AJK Surau Al-Hidayah melenting dan menganggapnya sebagai fitnah..lalu terpampanglah dua keping memo untuk menafikan kandungan pendedahan tersebut.

Saya hanya dimaklumkan sebaik sahaja tiba di rumah selepas menyampaikan kuliah Maghrib di Surau College Height malam tadi. Untuk makluman, saya pernah diberitahu secara lisan oleh seorang sahabat yang sangat boleh dipercayai beberapa hari sebelum Mesyuarat AJK Surau Kali Ke-3 pada 15 Nov 2009 baru-baru ini. Serba salah jadinya..tak nak percaya, tapi rasa macam nak percaya..nak percaya, tapi rasa macam mustahil pulak ! Akhirnya, tiada apa yang boleh saya buat melainkan berbisik di dalam hati : "ALlaahumma arinal haqqa haqqan, ALlahuma iftah bainana wa baina qaumina bil haqqi.."

Selang dua hari selepas mesyuarat, tepatnya malam 17 Nov 2009, saya terbaca satu komen di dalam blog surau..Saudara 'AkuDanDia' mendedahkan 5 sebab kenapa beberapa orang AJK (termasuk barisan tertinggi) tidak sukakan saya dan kalau boleh, mereka nak singkirkan saya dari jawatan imam surau. (Sebenarnya mereka tak perlu bersusah-payah nak keluarkan saya dari jawatan imam surau kerana saya pun dah lama tak berperanan sebagai imam surau)..

Semua kelima-lima sebab yang diberikan oleh saudara 'AkuDanDia' di dalam tulisannya itu kebetulan sama dengan apa yang pernah saya dengar dari perbualan orang luar surau. Itulah sebabnya saya katakan tadi, bahawa sukar untuk tidak mahu mempercayainya !

Tidak perlulah saya nyatakan di sini siapakah AJK-AJK yang dimaksudkan di dalam tulisan saudara 'AkuDanDia' itu..Sekilas pendengaran pun, kita dah boleh agak siapa orangnya..

Baiklah..kalau itu kehendak tuan-tuan AJK, biarlah saya undur diri sahaja dari senarai nama JK Surau. Saya pun bukanlah berbangga sangat menjadi imam..Semoga dengan bebasnya saya dari tanggungjawab sebagai imam di surau ini, langkah saya akan lebih panjang lagi untuk bersilih-ganti mengunjungi masjid dan surau-surau lain yang terdapat di sekitar Seremban ni..Insya'ALlah, keseronokan sebagaimana tahun lepas akan kembali semula ke dalam hati saya.

Cuma saya ingin ingatkan kepada AJK-AJK Surau, jangan kembalikan suasana surau kita sekarang seperti zaman 'jahiliah' dahulu.. Andalah sasaran utama kata-kata kesat saya di suatu hari kelak ! Atas permuafakatan anda semua, usahakan supaya surau kita semakin meriah, ceria dan bersemangat..bukannya seperti 'Hidup segan, mati tak mahu' atau pepatah Melayu baru : 'Kerja malas buat, tapi sayang nak lepaskan jawatan'..

Wednesday, November 18, 2009

TUTUP BLOG SURAU !

Itulah arahan yang saya terima..daripada siapa? Jangan tanya..

Mengenai tulisan terakhir saya di dalam blog surau, memang saya akui..itu adalah tulisan saya. Saya hanya nak luahkan apa yang saya tak puas hati.. Masing-masing cuba nak lepaskan diri dan bebankan tanggungjawab ke atas orang lain. Saya nak tanya..apakah begini sikapnya orang-orang yang diberikan amanah?

Sambutan Hari Raya Korban yang hanya setahun sekali-tak dapat kah kita mengorbankan masa dan kepentingan peribadi untuk selesaikan amanah orang ramai ini? Kot nak balik kampung pun, takkan tak boleh sabar sedikit sehingga selesai uruskan lembu-lembu korban tu.. Cuti sekolah sebulan setengah, bukannya seminggu !

Jadi, apa gunanya kita pegang jawatan kalau malas nak bertanggungjawab? Hari ini, orang akan bertanyakan kita pasal amanah dan tanggungjawab..kelak, di akhirat sana, lagi dahsyat pertanyaan dan penghinaan ALlah SWT. Sanggup ke nak berhadapan dengan ALlah ?

Langkah lebih selamat, jangan pikul lagi tanggungjawab tersebut. Serahkan kepada orang lain yang lebih bertanggungjawab !

PERLUKAH KITA BERSANGKA BURUK ?

Hidup kita tidak lekang dari disangka buruk dan menyangka buruk. Jika diri terlibat, kunci menanganinya adalah beristighfar dan taubat. Nabi s.a.w bersabda :-

كُلُّ بن آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

Ertinya : "Setiap anak Adam itu ada kesilapan ( dosa) dan orang berdosa yang terbaik adalah mereka yang bertaubat" (Riwayat At-Tirmidzi, no 2499, 4/659)

Sangka buruk ini sering berkait rapat dengan rasa hasad, dengki atau cemburu. Ia amat-amat sukar dibuang namun wajiblah ia dimasukkan dalam senarai utama yang perlu kita usaha hindarinya sedaya upaya. Saya sendiri tidak bebas darinya. Namun atas dasar nasihat menasihati saya tuliskan artikel ini agar kita sama-sama mampu berusaha menjauhinya agar kehidupan kita akan lebih diredhai oleh Allah. Ia bertepatan dengan apa yang disebut di dalam sebuah hadis

ثلاث لازمات لأمتي : الطيرة ، والحسد ، وسوء الظن " . فقال رجل : ما يذهبهن يا رسول الله ! ممن هو فيه ؟ قال : " إذا حسدت فاستغفر الله ، وإذا ظننت فلا تحقق ، وإذا تطيرت فامضه

Ertinya : Tiga perkara lazim yang sukar dibuang oleh umatku : mengganggap sial, hasad dengki dan bersangka buruk" lalu seorang lelaki bertanya : "apakah yang boleh menghilangkannya wahai Rasulullah ?" Jawab Nabi : Jika kamu datang perasaan hasad dengki beristighfar lah kamu kepada Allah, apabila kamu bersangka buruk, janganlah kamu membenarkan sangkaan itu, dan apabila kamu menganggap sial belaku, abaikan dan jangan endahkannya" ( At-Tabrani, no 3227, 3/228 ; Al-Haithami : Dhoif kerana perawi bernama Ismail Bin Qais)

Terdapat sebuah lagi hadis yang mempunyai erti yang sama dengannya iaitu :-

ثلاثة لا يسلم منهن أحد : الطيرة ، والظن ، والحسد ، فإذا تطيرت فلا ترجع ، وإذا حسدت فلا تبغ ، وإذا ظننت فلا تحقق

Ertinya : Tiga perkara yang tidak seorang Muslim pun dapat melepaskan diri darinya; sial menyial, sangka buruk, hasad dengki; maka apabila kamu berasa ada sial, jangan kamu pulang dan mengendahkannya, bila kamu hasad, jangan melampau (hingga bertindak) , dan bila kamu bersangka jangan kamu membenarkannya" ( Musannaf Abd Razzak : Ibn Hajar : hadis mursal, Albani : Dhoif)

Al-Qaradawi menerangkan maksud jangan kamu membenarkan sangkaan buruk itu adalah dengan tidak berubahnya sikap dan pandangan kamu terhadap orang yang disangka buruk itu. Jika itu tidak dikawal, bermakna kamu sudah membenarkannya

SANGKA BURUK YANG HARUS

Tidak dinafikan ada beberapa jenis sangka buruk yang diperlukan demi keselamatan diri. Ia juga dinamakan berhati-hati atau ‘hazar'. Mudahnya, seperti pemandu kereta dikehendaki ‘bersangka buruk' apabila melihat sebuah bas dan teksi di depan mereka akan bersangka buruk ada kemungkinan kenderaan itu berhenti mengejut kerana ingin mengambil penumpang atau menurunkan penumpang. Ia jelas sangka buruk yang tidak berdosa.

Demikian juga dalam proses majikan ingin mengambil kakitangan baru. Biasanya pihak majikan akan membuat survey rambang dengan menghubungi beberapa orang yang yang mengenali calon, bagi mendapatkan pandangan mereka berkenaan kemampuan dan lain-lain informasi berguna berkaitan calon. Saya masih ingat, saya pernah menerima Curriculum Vitae (CV) sewaktu bertugas di institusi kewangan dahulu, CV calon ini cukup menarik sekali.

Namun mengikut prosedur, sebelum pihak kami memanggil interview, saya perlu menghubungi seseorang yang diyakini mengenali si calon untuk mendapatkan komen beliau, akhirnya kami tidak jadi memanggilnya interview kerana rupanya calon tersebut mempunyai masalah mental. Kami daptkan komen beberapa orang lagi demi memastikan info yang diberi benar serta tidak berniat jahat. Namun info yang sam a diperolehi.

SANGKA BURUK YANG HARAM

Sangka buruk jenis haram dan berdosa ini biasanya didasari oleh perasaan cemburu, hasad, dengki dan berniat ingin menjatuhkan individu yang dijadikan sasarannya. Sangka buruk jenis ini juga hakikatnya lahir dari jiwa dan minda seseorang yang kotor. Ia adalah refleski dirinya yang kerap bergelumang dengan kejahatan dan dosa. Atau dari jiwa yang tiada ikhlas dalam membuat sesuatu perkara.

Justeru, dalam mindanya kerap tergambar mustahil ada seseorang boleh berbuat atau bercakap baik kecuali mesti ada helah, agenda kepentingan diri dan muslihat di sebalik. Ia berfikiran demikian kerana demikianlah dirinya. Ia melihat orang lain sepertinya.

JENIS PERTAMA : KERANA ALIRAN POLITIK

Sangka buruk jenis pertama ini didasari oleh permusuhan politik kepartian. Sangka buruk ini juga sangat popular di masa ini terutamanya di zaman isu politik sentiasa hangat. Memang benar, setiap orang politik kerap mempunyai agenda disebalik segala tindakannya, biasanya adalah untuk kepentingan masa depan politiknya. Namun tidak wajar dinafikan ada antara mereka yang benar-benar berniat membantu dalam sesuatu tindakannya.

Hasilnya, apabila ada saja seorang ahli politik PAS melakukan satu tindakan yang patut dipuji pada zahirnya, akan wujud sebahagian kumpulan dalam UMNO yang mentakwil apa yang tersirat dan tujuan sebenar dari setiap tindakan baik yang dibuat, sehinggalah ia AKAN dilihat jahat dan tidak layak mendapat pujian, penghargaan dan terima kasih.

Demikian juga sebaliknya, apa sahaja tindakan politik yang baik dibuat oleh pemimpin UMNO, akan sentiasa dilihat jahat oleh sebahagian pihak pembangkang. Saya tidak kata semua, namun saya kata ada sebahagian mereka.

Sebagai contoh apabila kerajaan Pak Lah mengumumkan pembayaran Ex-Gratia kepada bekas-bekas hakim yang terlibat dalam kes 20 tahun lepas, maka ada yang tetap tidak mahu menghargai tindakan itu lantas berkata :-

"Mengapa baru sekarang? Nampak sangat ia dibuat dengan agenda tertentu"

Individu dalam kategori ini biasanya akan merasakan diri mereka bijak, sukar diperdaya serta mampu melihat dari dimensi yang luar biasa (kononnya).

Namun jika ada pimpinan mereka atau rakan mereka yang melakukan kesilapan yang terang-terang tersalah dan tidak boleh ditakwil lagi, mereka akan bersangka baik pula demi membela segala tindakan tersebut atas dasar maslahat katanya. Bagus, ia memang satu sifat yang baik, tetapi boleh menjadi buruk jika tidak betul cara kendaliannya.

Keadaan ini amat membimbangkan kerana ia seolah-olah menjadikan sangka buruk sebagai satu keperluan politik. Tatkala itu, dosa menjadi mainan diri. Sangka baik pula adakalanya digunakan bukan pada tempat yang sepatutnya sehingga menjadikan diri taksub kepada team mereka.

JENIS KEDUA : KERANA ALIRAN PEMIKIRAN DAN ANUTAN

Kali ini ia didasari oleh aliran pemikiran pula. Manusia tidak boleh lari dari perbezaan aliran pemikiran. Tidak perlulah dikesali hal ini kerana ia satu hal yang normal. Namun yang dikesali adalah permusuhan dahsyat antara satu kumpulan dengan yang lain.

Sebagai contohnya aliran Salafi, Wahabi, Khalafi, Pondok, Sufi, Syiah Malaysia, Hizb Tahrir, Ahbash, Liberal, Hadari dan lain-lain. Masing-masing kelihatan suka kalau pihak yang lain dibenci sehabis mungkin, malah mungkin wujud mereka yang akan sujud syukur jika pimpinan kumpulan sebelah sana meninggal dunia.

Tatkala itu sangka buruk sentiasa menjadi idaman dan ruh perjuangan masing-masing. Jika ada sahaja tindakan yang baik dilakukan oleh pimpinan atau ahli aliran yang bertentangan dengan mereka. Akan ditakwilkan sejahatnya.

Sebagai contoh yang saya kira paling nyata adalah apa yang berlaku kepada Mufti Perlis. Tiba-tiba Mufti Perlis semakin berterus terang mengkritik beberapa dasar kerajaan yang kurang tepat sebagai contohnya ISA. Akhirnya, pelbagai sangka buruk timbul antaranya,

Kononnya ia bersifat demikian hanya selepas pilihanraya 8 Mac, iaitu setelah dilihat kerajaan lemah dan pakatan rakyat kuat, lalu barulah dia bersuara untuk ‘membodek' kerajaan pakatan rakyat untuk melantiknya pula.

Kononnya beliau berani kerana ingin memenangi hati pemimpin pakatan rakyat kerana tempoh sebagai mufti di Perlis sudah di penghujung.

"Mengapa sekarang baru nak kritik, mengapa tidak dari dulu lagi, nampak sangat ada udang di sebalik batu.?!!" Tempelak mereka. Dan macam-macam lagi.

Saya kerap dengar komen "mengapa baru sekarang!!?" sebagai hujjah untuk membidas segala kebaikan orang lain. Wajarkah komen sebegini?

Saya dan rakan-rakan pembaca juga tentu ada penglaman masing-masing dalam hal ini. Bila saya sebut masalah hukum di dalam ASB, syubhat dan keraguan aqad dalam MLM, pelaburan haram cepat kaya.. muncul orang marah lalu berkata:-

"Mengapa baru sekarang ustaz sibuk-sibuk, mengapa tak beritahu awal-awal dulu, ni kami dah join lama dan untung ribu-ribu baru nak sibuk kata haram, jangan dengki la ustaz. Mesti sebab ustaz ni ada join skim lain dan sekarang dah rugi kot" Katanya.

Saya menjadi pelik pula. Apa yang perlu dipertikaikan dengan sekarang atau dulu, bukankah kekuatan, hidayah, ilmu dan kemampuan itu baru tiba kini dan bukan dahulu. Justeru apa yang perlu dipertikaikan.?

Bersyukur sahajalah jika ia membawa kebaikan. Sama juga dengan keadaan kesihatan, dulu sihat, sekarang sakit, dulu kanak-kanak sekarang dewasa dan lain-lain. Jadi apakah wajar kita beteriak memarahi virus yang menghinggapi kita lalu berkata "hei virus, mengapa sekarang mahu kacau, mengapa tidak dulu!!. Lucu juga memikirkannya.

Jawapan mengapa sekarang itu mudah saja, mungkin dahulu belum cukup kajian dan ilmu, sekarang sudah..kerana itu baru bersuara sekarang.

Mungkin dahulu ada gangguan, sekarang sudah berjaya diketepikan lalu kerana itu baru bersuara sekarang. Dulu, mungkin belum terperasan kesilapan itu, sekarang baru sedar, kerana itu baru tegur.

Justeru, mengapa masih ada juga ingin sangka buruk dalam hal seperti ini?.

JENIS KETIGA : PERTIKAI KEBAIKAN & KEIKHLASAN ORANG LAIN

Jenis yang ketiga adalah hasil dari kesemua jenis di atas. Akibat sudah mendarah dagingnya perangai dan tabiat itu menyebabkan kehidupan seharian akan dipenuhi dengan sangka buruk dosa ini.

Saya masih ingat di waktu heboh isu pelaburan internet skim cepat kaya dahulu (Ketika itu, Majlis Fatwa Kebangsaan masih belum memfatwakan haramnya skim ini). Ada individu menghantar link satu forum kepada saya, forum itu membicarakan artikel saya yang menyebut hukum skim haram.

Tiba-tiba mucul seorang former yang berkata :"puas aku fikir dan cari di web zaharuddin ini, apakah niat sebenar si zaharuddin ini sibuk-sibuk menulis isu ini dan menyusahkan kitorang, apa yang dia hendak sebenarnya?"

"akhirnya aku jumpa, rupanya dia nak jual vcd dia!!, hem tak respeklah aku ust nak jual barang dia ni"

Begitulah lebih kurang ayatnya, demikian dahsyatnya manusia di zaman ini. Otak dan mindanya sentiasa memikirkan kejahatan dan muslihat di sebalik segala jenis kebaikan, baginya mustahil ada orang sanggup bersusah payah tanpa ganjaran dan agenda DUNIA.

Ini bolehlah saya kelaskan sebagai kumpulan orang sangka buruk jenis ketiga yang wujud di dalam masyarakat kita.

Sebagai contoh lain. Ada yang menghantar sms, email atau melalui system sms 33221 (sistem ini telah ditutup sementara waktu) bertanya sambil bersangka buruk berkenaan orang di sekitarnya:-

a- "Ustaz ada dengar tak slot Dr ..xxxxx pengasas ayam organik di radio ikim. Cara cakapnya macam dia sorang yang halal, dan semua yang tanda halal JAKIM tidak boleh pakai. Apa pandangan ustaz tentang dakwaan Dr ini dan perjuangannya memartabatkan makanan yang betul-betul halal kononnya tu?.. boleh caya ke. Nampak macam nak perkayakan diri sendiri jer"

b- "PPIM ni sebenarnya ustaz bukan nak perjuang isu kepenggunaan Islam, mereka nak jual nama persatuan mereka, lepas ni senang nak dapat budjet"

c- "Ustaz ni dah buat tebiat apa? Dalam banyak-banyak urusan umat yang begitu kritikal, sempat pula dia menulis buku cinta(n)!", simpul seorang pemerhati jarak jauh. (petikan dari web saifulislam.com)

d- "eleh ustaz-ustaz TV ni, hanya layak mendapat gelaran ‘pelawak' dari penceramah, asyik buat lawak aja. Depa ni sebenarnya sedang jual agamanya untuk popular di televisyen"

e- "Saya benci dengan ustaz yang tak jelas parti apa ni, bagi saya mereka ni munafiq dan hanya pentingkan perut mereka saja, kerana itu tidak berani berterus terang"

f- "Kecewa dengan ustaz. Mengapa ustaz tak aktif lagi dalam perjuangan jemaah Islam, ustaz dah futur dan tergelincir dari perjuangan dakwah ke?" Tanya seorang bersangka buruk kepada saya melalui ruang komentar.

g- Seorang isteri dinasihatkan oleh seorang penulis artikel bahawa : "jika suami anda tiba-tiba baik, spoting, romantik, ketahuilah sebenarnya ia ada benda jahat yang sedang disorokkan"

Banyak lagi contoh-contoh yang tidak larat saya kumpulkan, ia cuma beberapa contoh betapa budaya sangka buruk berbaur dengki dan hasad begitu meriah dalam masyarakat kita hari ini. Tidak bolehkah kita bersangka baik terlebih dahulu. Semua punyai peranannya, samada seseorang itu ikhlas atau tidak, itu bukan urusan kita untuk bersangka buruuk mereka tidak ikhlas atau punyai agenda lain.

Malah jika mereka memang punyai agenda tetapi agenda yang halal, maka TIADA salahnya. Selagi mana zahir tindakan mereka tadi adalah baik SERTA menghasilkan kesan yang baik kepada masyarakat umum. Kita wajar bersangka baik dan menyokongnya tanpa perlu menghentam sambil menambah dosa dan menyubur kebencian di hati.

Allah swt mengingatkan :-

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

Ertinya : Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak tergelincir ke dalam sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa..." [Surah al-Hujurat, ayat 12]

Imam Fakhruddin Ar-Razi menghuraikan :

الظن ينبغي بعد اجتهاد تام ووثوق بالغ

Ertinya : "Sangkaan ini mestilah disokong oleh ijtihad ( usaha bersungguh memastikan kebenarannya, dan penyelidikan yang dalam" ( Tafsir Ar-Razi, 28/115 )

Justeru, dalam hal mencari keikhlasan seseorang dalam sesuatu teguran dan usaha baikknya, Islam tidak menyuruh kita menyelidik hati seseorang. Hanya hal berkaitan zahir seperti jenayah, kesalahan fizikal dan yang sepertinya sahaja memerlukan penyelidikan yang disebutkan oleh imam Ar-Razi tadi.

Namun begitu, kepada para pendakwah, teruskan usaha anda dengan cara anda yang tersendiri.
Jangan dipedulikan hasad dan sangka buruk manusia lain yang berhati busuk. Malah Nabi s.a.w sendiri juga pernah terkena sangka buruk seorang lelaki sebagaimana dicatatkan dalam hadis sohih berikut :-

قال فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاشِزُ الْجَبْهَةِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ مُشَمَّرُ الْإِزَارِ فقال يا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ قال وَيْلَكَ أو لست أَحَقَّ أَهْلِ الأرض أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ قال ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ قال خَالِدُ بن الْوَلِيدِ يا رَسُولَ اللَّهِ ألا أَضْرِبُ عُنُقَهُ قال لَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي فقال خَالِدٌ وَكَمْ من مُصَلٍّ يقول بِلِسَانِهِ ما ليس في قَلْبِهِ قال رسول اللَّهِ إني لم أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ قُلُوبِ الناس ولا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ

Ertinya : Berdiri seorang lelaki yang matanya ke dalam, lebat janggutnya, kepalanya tercukur lalu berkata : "Wahai Rasulullah bersikap takutlah kepada Allah" ( Sebagai tanda tidak puas hati terhadap pembahagian yang dilakukan oleh Nabi), Baginda menjawab : "Bukankah aku sepatutnya ( sebagai Rasulullah ) orang yang paling takut kepada Allah."

Lelaki itu terus beredar dan Khalid Ibn Walid berkata "Adakah perlu aku memenggal kepalanya (kerana tidak taat kepada pembahagian yang dilakukan oleh Nabi dan seolah-olah telah murtad) : Baginda menjawab : "Tidak, mungkin ia orang yang masih menunaikan solat".
Khalid berkata : "Berapa ramaikah yang menunaikan solat dan lidahnya berkata seusatu yangtidak sama dengan apa yang di dalam hatinya (merujuk kepada orang munafiq)"

Baginda membalas :-

إني لم أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ قُلُوبِ الناس ولا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ

Ertinya : "Aku tidak diperintahkan untuk meninjau hati manusia (menjangkakan niat manusia lain) dan mengorek perut mereka" ( Riwayat Al-Bukhari, no 4094, 4/1581 : Muslim, 2/742 )

Imam An-Nawawi dan Ibn Hajar mentafsirkan kata-kata baginda ini sebagai :-

إنما أمرت أن آخذ بظواهر أمورهم والله يتولى السرائر

Ertinya : Aku hanya diperintahkan untuk mengambil kira luaran urusan mereka sahaja manakala niat dan apa yang terselindung adalah urusannya dengan Allah) (Syarah Sohih Muslim, 7/163; Fath Al-Bari, 8/69 )

KESIMPULANNYA

Akhirnya, jauhilah sangka buruk yang sebahagiannya membawa dosa. Dahulukan sangka baik di kalangan umat Islam selaras dengan arahan Allah.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Ertinya : Mengapa di waktu kamu mendengar berita bohong itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak bersangka baik terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: ""Ini adalah suatu berita bohong yang nyata. ( An-Nur : 12 )

Banyakkanlah bersangka baik. Sebenarnya masih ada ramai orang baik yang berbuat baik hanya kerana agenda akhirat semata-mata. Janganlah dirasakan dunia ini sudah tiada yang ikhlas kerana Allah. Mulakan dengan diri sendiri lalu anda akan mampu mencari orang sepertinya.

Namun, apa yang menyedihkan mereka yang kerap bersangka buruk kepada kebaikkan ini suka pula bersangka baik kepada penganjur skim-skim cepat kaya yang tumbuh dengan pelbagai nama dan lesen hari ini. Sepatutnya anda perlu bersangka buruk lebih sedikit dengan skim-skim sebegini. Ia dinamakan berhati-hati yang sebenar.

dipetik daripada : www.zaharuddin.net
Ada riwayat menyebut, bahawa di zaman Nabi Isa a.s semasa hayatnya pernah berjalan di sisi sebuah kubur. Nabi Isa a.s pun menghentakkan kakinya di tepi kubur seraya menyeru ahli kubur itu agar bangkit. Dengan izin Allah Taala apabila penghuni kubur itu mendengar seruan Nabi Isa a..s maka bangunlah dia dari kuburnya.

Maka berlakulah soal jawab antara penghuni kubur dengan Nabi Isa a.s. Tanya penghuni kubur, “Wahai Ruhullah, apakah tujuan engkau memanggil aku ? Tahukah engkau ketika engkau memanggil namaku, aku sedang disoal siasat oleh malaikat sejak tujuh puluh tahun dahulu.

Tiba-tiba engkau memanggil namaku, meyebabkan malaikat (yang menyoal siasat aku) memerintahkan supaya aku menyahut seruanmu wahai Nabi Allah ”. Berkata Nabi Isa a.s kepada penghuni kubur itu, “Ya fulan, aku tahu engkau banyak dosa, tetapi aku tidak tahu apakah kesalahan yang engkau lakukan menyebabkan engkau menanggung dosa sebanyak itu ? ”.

Maka menjawablah penghuni kubur itu, “Wahai Nabi Allah, aku tidak mempunyai pekerjaan selain daripada mengambil upah memikul kayu api untuk dijual, aku makan dari hasil upah itu selebihnya aku sedekahkan kepada orang lain ”.

Mendengar jawapan ahlu kubur itu, maka timbullah perasaan hairan di hati Nabi Isa a.s. Bertanya Nabi Isa a.s, “ Wahai penghuni kubur, aku merasa hairan, bukankah bekerja mengambil upah memikul kayu api itu adalah pekerjaan yang halal, kamu bukan sahaja memakan rezeki yang halal malah turut memberi sedekah pula dengan rezeki yang halal, tetapi bagaimanakah kamu boleh di soal siasat sehingga tujuh puluh tahun ? ”

Berkata ahli kubur itu kepada Nabi Isa a.s, “ Wahai Rasulullah, sesungguhnya Tuhan amat murka kepadaku, pada satu hari semasa aku mengambil upah memikul kayu api, aku telah mengambil secebis dari kayu itu untuk mencungkil gigiku. Perbuatan itu menyebabkan aku dimurkai Tuhan kerana aku telah mengambil harta orang tanpa izinnya. Itulah yang menyebabkan Tuhan sangat murka di atas perbuatanku yang tidak amanah itu .”

Pengajaran daripada kisah ini ialah supaya kita berhati-hati dalam usaha mencari rezeki yang halal. Orang mukmin perlu ingat bahawa daging yang tumbuh dari rezeki yang haram, neraka adalah lebih layak baginya”.

Susah macam manapun seseorang itu untuk mencari nafkah, jangan sampai tergamak memperolehinya dengan cara yang haram. Malah kesusahan mencari rezeki yang halal itu merupakan kafarah daripada Allah SWt untuk menghapuskan dosa seseorang mukmin.

Daripada Abi Salmah bin Abi Hurairah r.a berkata , bahawa Rasulullah saw bersabda, “ Diantara begitu banyak dosa, ada sejenis dosa yang tidak dapat dikaffarah dengan solat, puasa, haji dan umrah. Seorang sahabat bertanya Rasulullah, apakah amalan yang dapat mengkifarahkannya ya Rasulullah ? Nabi bersabda : Dosa itu dapat dihapus oleh kesusahan dalam mencari nafkah hidup ”.

Seseorang yang pernah mengambil harta orang lain dengan jalan mencuri, dan barang itu telah pun musnah, hukumnya wajiblah dia menilai berapakah harga barang itu mengikut nilai semasa, kemudian pulangkan harganya kepada tuan punya barang, jika mereka masih hidup dan boleh dikesani, tetapi jika mereka sudah tiada atau tidak dapat dikesani lagi, maka serahkan sahaja kepada baitulmal atau badan-badan kebajikan awam untuk dibelanjakan pada urusan awam.

Wallahualam.

DOA QUNUT

Ramai jemaah yang mengirim e-mel kepada saya bertanyakan matan doa qunut yang biasa saya baca di dalam solat Subuh. Berikut adalah matannya :

اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا في ما اعطيت وقنا برحمتك واصرف عنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضي عليك ، انه لا يزل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت.

اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.

اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التى فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التى اليها معادنا واجعل الحياة زيادةٍ لنا في كل خير والموت راحةٍ لنا من كل شر.

اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء والسنتنا من الكذب واعيننا من الخيانة انك تعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور.

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم حبب الينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.

ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم.

SELESEMA BABI (H1N1) : AMARAN AWAL DARI ALLAH ?

Saya masih teringat kata-kata daripada seorang guru agama sewaktu saya masih kecil dahulu : “Di antara tanda-tanda hampirnya Qiamat ialah banyaknya berlaku wabak atau penyakit baru yang dahulunya tidak pernah kita dengari sebagai bala dan balasan daripada Allah SWT ke atas kejahatan dan keingkaran manusia”.

Wabak yang terbaru yang sedang menggusarkan semua ummat manusia hari ini, iaitu H1N1 atau dikenali juga dengan ‘Selsema Babi’ turut merupakan satu bentuk hukuman daripada Allah SWT. Kadang-kadang, Allah menurunkan bala dan azabNya sebagai peringatan atau amaran agar manusia segera kembali semula ke jalanNya.

Renungkanlah kembali sejarah Thamud, Aad, Bani Israel dan ummat-ummat lain yang terdahulu daripada kita yang diceritakan Allah di dalam Al-Qur’an. Mereka ditimpa balasan azab yang amat mengerikan lantaran kesombongan serta keingkaran mereka untuk tunduk patuh kepada Allah SWT. Bukan sahaja mereka enggan menerima ajaran dan nasihat para rasul serta utusan-utusan Allah, bahkan lebih dahsyat lagi ada di antaranya yang diusir, disiksa dan dibunuh dengan kejam.

Negeri kaum Nabi Luth (Sodom), yang terkenal dengan perbuatan jijik mereka melakukan hubungan seks sesama lelaki (homoseksual) pernah dihilangkan daripada peta dunia dengan cara ALlah SWT mengangkatnya, menterbalikkannya lalu menghempaskannya sehingga terbenam dan terpelosok ke dalam bumi. Dengan itu, penyakit AIDS yang bakal wujud akibat perbuatan mereka ketika itu, dapat dibanteras daripada merebak.

Sebagai seorang Islam, kita mesti percaya bahawa semua penyakit datangnya daripada ALlah SWT. Dialah yang menurunkan penyakit dan Dialah yang menyembuhkannya. Selain berusaha untuk mengubati dan menghindari penyakit ini, kita juga diwajibkan berdoa kepadaNya. Dengan berdoa, bererti kita menzahirkan sifat lemah kita di hadapan ALlah serta kebergantungan kita sepenuhnya kepada Dia. Nabi SAW menyuruh kita supaya memohon pertolongan daripada ALlah SWT dengan memperbanyakkan solat, menjauhkan semua bentuk maksiat dan dengan membiasakan diri mendirikan solat di rumah-rumah ALlah.

Dalam sebuah hadith, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : “Hampir-hampir ALlah SWT ingin menurunkan azabNya ke atas penduduk bumi tetapi Dia menangguhkannya kerana terpandang masih ada di kalangan hambaNya yang mendirikan solat ( berjemaah ) di rumah-rumahNya.

Berdasarkan hadith di atas, di antara rahsia dan hakikat solat berjemaah itu sendiri, ianya mampu menyelamatkan kita serta ahli keluarga daripada tertimpa azab atau balasan daripada ALlah. Maka fahaman sebaliknya (mafhum mukhalafah), kalau kita sengaja meninggalkan solat secara berjemaah, sengaja membiarkan rumah-rumah ALlah sunyi sepi, kosong tanpa penghuninya, maka kita sebenarnya sedang menjemput azab ALlah supaya datang menghampiri kita.

Kuliah Maghrib Khas,
Sempena Majlis Solat Hajat Hindari H1N1,
Surau Al-Hidayah.
13 Ogos 2009

KEWAJIPAN MENSYUKURI NIKMAT ALLAH - BAHAGIAN 2

Lantaran terpedaya dengan hasutan iblis, ditambah pula dengan kejahilan di dalam memahami tanggungjawab sebagai manusia/hamba, maka amat tidak ramai jenis manusia yang bersyukur di atas muka bumi ini.

“Iblis berkata kepada ALlah: "Oleh kerana Engkau (Wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang lurus; Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka; dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur". [ Al-A’raaf :16-17]

Hakikat ini diakui sendiri oleh ALlah SWT di dalam firmanNya :

“..dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu yang bersyukur". [Saba’:13 ]

ALlah SWT memberi jaminan untuk tidak akan menurunkan azabNya selagi masih ada dari kalangan hamba-hambaNya, orang yang mensyukuri nikmatNya.

“Apa gunanya Allah menyeksa kamu sekiranya kamu bersyukur (akan nikmatNya) serta kamu beriman (kepadaNya)? dan (ingatlah) Allah sentiasa membalas dengan sebaik-baiknya (akan orang-orang yang bersyukur kepadaNya), lagi Maha mengetahui (akan hal keadaan mereka)". [An-Nisa’:147]

Sebagaimana Dia berjanji untuk menambahkan lagi nikmatNya itu sekiranya manusia berterusan mensyukuri nikmatNya.

“..dan sekiranya kamu bersyukur, nescaya akan Ku tambahkan nikmatKu itu”

Sebagaimana dijelaskan pada mukaddimah tajuk ini, nikmat( pemberian kebaikan) dan niqmat(pemberian keburukan) ALlah pada hakikatnya adalah satu ujian. Melalui nikmat, Allah SWT ingin menguji kita dari segi kesyukuran manakala melalui niqmatNya pula, ALlah menguji kita dari segi kesabaran. Maka, amat beruntunglah orang-orang yang berjaya melepasi kedua-dua jenis ujian ini..

“..berkatalah ia (Nabi Sulaiman ) : "Ini ialah dari limpah kurnia Tuhanku, untuk mengujiku adakah aku bersyukur atau aku tidak mengenangkan nikmat pemberianNya. dan (sebenarnya) sesiapa yang bersyukur maka faedah syukurnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang (kufur) tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya, lagi Maha Pemurah". [An-Naml : 40]

Bimbang sekiranya termasuk di dalam golongan manusia kufur, RasuluLlah SAW mengajar kita satu doa untuk diamalkan setiap hari.

اَللّهُمَّ اَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Maksudnya : “Wahai Tuhanku, bantulah aku untuk sentiasa mengingatiMu, mensyukuri segala nikmatMu serta berusaha memperelokkan ibadahku”

“Maka tersenyumlah Nabi Sulaiman mendengar kata-kata semut itu, dan berdoa dengan berkata:" Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatMu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redhai; dan masukkanlah daku - dengan limpah rahmatMu - dalam kumpulan hamba-hambaMu yang soleh". [An-Naml :19]

“(Masa Yang Diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.” [Al-Baqarah :185]

Ceramah Awwal Muharram,
SMK Bukit Mewah, Seremban

KEWAJIPAN MENSYUKURI NIKMAT ALLAH - BAHAGIAN 1

Manusia sepertimana diakui oleh ALlah, adalah sebaik-baik dan semulia-mulia makhluk ciptaanNya. ALlah menjadikan semua makhluk yang lain seperti tumbuhan, binatang dan alam sekeliling sebagai satu kemudahan dan untuk kita nikmatinya. Bahkan malaikat sendiri diperintahkan supaya memberikan khidmat mereka kepada kita yang bergelar manusia. Justeru, tidak hairanlah apabila kita sentiasa dicemburui oleh satu lagi makhluk ALlah, iaitu iblis laknatulLah alaih. Maka dengan itu, amat berpatutanlah (bahkan wajib) ke atas setiap manusia untuk mensyukuri nikmat-nikmat yang ALlah SWT telah berikan kepada kita.

"(Janganlah menyembah yang lain dari Allah) bahkan (apabila beribadat) maka hendaklah Engkau menyembah Allah semata-mata, dan hendaklah Engkau menjadi dari orang-orang yang bersyukur". [ Az-Zumar :66]

Nikmat, dengan takrifan mudahnya, iaitu segala apa (pemberian) yang disenangi oleh manusia. Lawannya ialah niqmat atau bala (kesusahan). Semua manusia berkehendakkan kepada nikmat. Tiada seorang pun di antara kita yang inginkan niqmat. Namun, harus kita sedari bahawa nikmat dan niqmat ini, kedua-duanya adalah merupakan ujian Allah kepada kita, manusia. Dan sesungguhnya ujian nikmat dan niqmat ini hanya mampu dilalui oleh mereka yang bergelar mukmin yang benar-benar sejati sahaja.

Jika demikianlah maksud nikmat, cuba perhati, renung dan hitungkan banyak manakah nikmat Tuhan yang telah kita kecapi sejak hari pertama dilahirkan sehingga kita di usia sekarang ini? Tidak terkira banyaknya. Begitulah pemurahnya Allah SWT kepada semua hambaNya yang bergelar manusia ini. Firman Allah SWT :

“Dan Dia (ALlah) telah memberi kepada kamu sebahagian dari tiap-tiap apa jua yang kamu hajati. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah nescaya lemahlah kamu menentukan bilangannya. Sesungguhnya manusia itu adalah zalim lagi kufur ( sangat tidak menghargai nikmat Tuhannya )".

Di dalam Al-Qur’an, terdapat banyak suruhan dan perintah ALlah kepada manusia agar mereka sentiasa mengingati nikmat-nikmatNya. Antaranya, firman ALlah SWT :

“Wahai manusia, kenangkanlah nikmat Allah yang telah dikurniakanNya kepada kamu; tidak ada sama sekali yang menciptakan sesuatu selain daripada Allah; Dia memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi. tiada Tuhan melainkan Dia, maka mengapa kamu rela dipalingkan (dari menyembahNya)?”

“Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepadaNya".
[Al-Baqarah :172]

Di antara nikmat yang dilimpahkan ALlah kepada manusia yang menuntut kita supaya sentiasa mengenang serta mensyukurinya ialah :

1. Nikmat makan dan minum

“ Dan dalil yang terang untuk mereka (memahami kekuasaan dan kemurahan kami), ialah bumi yang mati; Kami hidupkan ia serta Kami keluarkan daripadanya biji-bijian, maka daripada biji-bijian itu mereka makan. Dan Kami jadikan di bumi itu kebun-kebun kurma dan anggur, dan Kami pancarkan padanya beberapa mata air supaya mereka makan dari buah-buahannya dan dari apa yang dikerjakan oleh tangan mereka; maka patutkah mereka tidak bersyukur?” [Yaasiin :33-35]

“Tidakkah mereka melihat dan memikirkan bahawa Kamilah yang telah menciptakan untuk mereka binatang-binatang ternak, di antara jenis-jenis makhluk yang telah Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami lalu mereka memilikinya? Dan Kami jinakkan ia untuk kegunaan mereka; maka sebahagian di antaranya menjadi kenderaan mereka, dan sebahagian lagi mereka makan. Dan mereka beroleh berbagai faedah dan kegunaan pada binatang ternak itu dan juga beroleh minuman; maka mengapa mereka tidak mahu bersyukur?” [Yaasiin : 71-73]

2. Nikmat Daripada Kejadian Alam

“Maha berkat Tuhan yang telah menjadikan di langit, tempat-tempat peredaran bintang, dan menjadikan padanya matahari serta bulan yang menerangi. Dan Dialah yang menjadikan malam dan siang silih berganti untuk sesiapa yang mahu beringat (memikirkan kebesaranNya), atau mahu bersyukur (akan nikmat-nikmatNya itu)". [ Al-Furqan :61-62]

3. Nikmat Pancaindera

Selain nikmat yang boleh dikecapi melalui pancaindera, Allah SWT juga telah memberikan kita satu lagi nikmat, iaitu nikmat hidup sebagai manusia, iaitu makhluk terbaik dan paling mulia di sisiNya. FirmanNya dalam surah An-Nahl :

“Dan ALlahlah yang telah mengeluarkan kamu dari perut ibu kamu dengan keadaan tidak mengetahui sesuatu pun; dan Dia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal fikiran); supaya kamu bersyukur".

4. Nikmat Iman dan Islam

Pun begitu, sebesar-besar nikmat yang telah ALLah berikan kepada kita pada hari ini ialah nikmat hidup sebagai orang Islam yang beriman lagi patuh kepadaNya.

“..pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu.”

Nikmat penghidupan sebagai seorang manusia muslim ini dilengkapkan lagi dengan satu lagi nikmat ALlah SWT yang tidak ternilai, iaitu nikmat pengutusan para rasul (dari kalangan manusia sendiri) kepada manusia yang datang untuk menyampaikan kebenaran dari ALlah, mengeluarkan mereka dari kegelapan syirik dan maksiat menuju ke arah cahaya iman. Para utusan ini berusaha siang dan malam untuk menjelaskan kepada kita tentang hakikat sebenar erti sebuah kehidupan serta memberitahu kita tentang adanya hari pertemuan dengan Tuhan mereka.

“(Nikmat berkiblatkan Kaabah Yang Kami berikan kepada kamu itu), samalah seperti (nikmat) Kami mengutuskan kepada kamu seorang Rasul dari kalangan kamu (iaitu Muhammad), Yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu, dan membersihkan kamu (dari amalan syirik dan maksiat), dan Yang mengajarkan kamu kandungan Kitab (Al-Quran) serta hikmat kebijaksanaan, dan mengajarkan kamu apa Yang belum kamu ketahui. Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu Dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu)”. [Al-Baqarah :151-152]

Namun demikian, tetap ada juga di kalangan mereka (manusia) yang ingkar serta berpaling dari jalan kebenaran yang dibawa oleh para rasul yang mulia ini. Manusia lebih suka menurut langkah syaitan serta jejak hawa nafsunya dalam melayari kehidupan duniawi ini. Golongan ini, yang tidak mahu mengakui kehambaan di hadapan ALlah, Tuhan Rabbul Jalil, menafikan nikmat Tuhan kepada mereka. Maka dengan kekufuran itu, menjadilah mereka kumpulan manusia yang sombong, sesat lagi menyesatkan. Maka dengan itu, mereka lalu diberikan peringatan :

“Dan (ingatlah) ketika Tuhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar, sesungguhnya azabKu amatlah keras”. [Ibrahim:7]

Sudah menjadi lumrah, sifat kebanyakan manusia, apabila diberinya nikmat, maka dia menjadi orang yang sangat gembira lalu mula melupakan kepada Si Pemberi Nikmat (ALLah SWT). Ketika di dalam kesempitan hidup di suatu ketika dahulu, dialah orang yang paling kerap berdoa, merayu, merintih dan menangis memohon daripada ALlah SWT agar diperkenankan segala permintaannya.

“Dan demi sesungguhnya! kalau Kami memberinya pula kesenangan sesudah ia menderita kesusahan, tentulah ia akan berkata: "Telah hilang lenyaplah dariku segala kesusahan yang menimpaku". Sesungguhnya ia (dengan kesenangannya itu) riang gembira, lagi bermegah-megah (kepada orang ramai)". [Hud:10]

“Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia (dalam segala keadaan), sama ada ketika sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan sebaik sahaja Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon dihapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya. (Sebagaimana ia memandang eloknya bawaan itu), demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.” [Yunus : 12]

“Dan apabila manusia disentuh oleh sesuatu bahaya, ia segera berdoa kepada Tuhannya dengan keadaan rujuk kembali bertaubat kepadanya; kemudian apabila Allah memberikannya sesuatu nikmat (sebagai kurnia) daripadanya, lupalah ia akan segala bahaya yang menyebabkannya merayu kepada Allah sebelum itu dan ia pula menjadikan sekutu-sekutu bagi Allah, untuk menyesatkan dirinya (dan orang lain) dari jalan Allah. Katakanlah (kepadanya): "Bersenang-senanglah engkau dengan kekufuranmu itu bagi sementara waktu, sesungguhnya engkau dari kalangan penghuni api neraka.” [ Az-Zumar : 8]

KHUTBAH JUMAAT : SATU PENILAIAN SEMULA

Bila menyebut mengenai khutbah, macam macam pandangan dan persepsi masyarakat kita mengenainya. Khutbah pun ada pelbagai jenis tapi yang paling dekat dengan minda dah tentu khutbah jumaat. Ya khutbah Jumaat yang didengar seminggu sekali bila menghadiri solat jumaat. Namun persoalannya bagaimana khutbah betul betul memberi kesan kepada pendengarnya? Bolehkah khutbah memberi impak yang sangat berkesan pada jamaah yang dirahmati Allah seperti yang selalu diungkap oleh imam?

Rata rata khutbah yang diberi , disampaikan dalam bentuk bacaan teks. Bukannya berkhutbah sendiri tanpa melihat apa apa. Majoriti masjid masjid di Malaysia mengguna pakai teks yang dibekalkan oleh jabatan agama , Jika tidak pun pasti buku buku himpunan yang lama lama akan dibacakan semula kepada jemaah jumaat yang hadir. Tak ramai imam yang berkebolehan untuk berpidato sendiri , arakian kalau ramai pun semestinya mungkin tidak dibenarkan oleh pihak tertentu kerana takutkan menyentuh isu isu sensitif dan sebagainya.

Oleh itu, pasti dapat kita saksikan semasa khutbah dibacakan, ramai jemaah yang menjadi “terlalu faham” sehingga tersengguk sengguk beberapa kali, menguap, fikiran ke tempat lain dan tak kurang juga yang mengelamun dan terus mengelamun.

Isi khutbah yang dibaca terus tidak relevan dengan kehendak semasa dan setempat. Tak kurang isi isi khutbah yang kadang kadang tak penting juga dibaca. Bak kata pepatah “asalkan ada, sudah”. Bila si suami atau anak anak ditanya oleh sang isteri dirumah sebaik balik dari solat jumaat mengenai isi khutbah yang dibaca , maka jawapannya tentulah tak tahu, tak faham , geleng atau garu kepala.

Khutbah bukan sekadar syarat untuk sah Jumaat malah lebih dari itu. Ia menjadi medium menyampaikan nasihat , peringatan , motivasi, berita kepada jamaah dan masyarakat. Khutbah sepatutnya lebih bertenaga dengan isi isi yang terkini dan mampu menjadi saluran hebahan yang ditunggu masyarakat setempat. Samalah seperti mana kita duduk di hadapan televisyen menanti dan mendengar berita , begitu jugalah sepatutnya khutbah dalam islam memainkan peranan. Dari khutbah masyarakat dapat mengetahui perkara yang berlaku dalam kawasan mukim dan qaryahnya.

Masyarakat tentu mahukan seorang pemidato atau khatib yang bijaksana, berhikmah dan cekap dalam menyampaikan khutbah. Setiap qaryah perlu berusaha melahirkan khatib yang sebegini agar tidak terlalu bergantung pada teks yang entah mungkin difahami atau tidak isinya. Tak salah jika teks dibekalkan , namun imam dan khatiblah yang perlu menyesuaikannya dengan keadaan tempatan mereka, menambahkan isi isi yang baik selagi tidak bertentangan dengan semua pihak. Imam bukan sekadar ketua solat malah pastinya mesti jadi lebih dari itu. Buat homework yang lebih. Baru impaknya terasa dan diterima.

Kita dapat lihat rata rata persekitaran masjid pada hari ini terutama fokus kita pada hari jumaat. Jamaah kadang kadang melambatkan lambatkan kedatangan ke masjid sedangkan yang dituntut oleh Rasul sollallahalaihissalam adalah sebaliknya. Datang awal ke masjid untuk ibadah ibadah sunah dan seterusnya bersedia untuk mendengar khutbah. Jika khutbah kita lesu, bagaimana pula kita nak amalkan nilai yang telah diajarkan Allah dan Rasul-Nya.

Banyak antara kita yang menghabiskan masa duduk duduk di sekitar masjid, tak kurang yang berbual bual kosong, menghisap rokok, kanak kanak bermain berkejaran ke sana ke mari dengan bising dan sebagainya. Bukankah ini menjadi simbol yang negatif pada Islam itu sendiri. Kita sendiri yang menconteng arang ke agama kita. Kita yang bertanggungjawab Kemungkinan pada semua ini adalah salah satunya pada peranan khutbah kita. Jika khutbah diperkasakan dengan cara yang sesuai , pasti keadaan menjadi lebih baik. Khutbah dengan persiapannya yang rapi, suara yang jelas dan lantang, Khatib bukan sahaja dari kalangan mereka yang berusia emas malah pemuda pemuda yang berketrampilan.

Isi khutbah juga seharusnya tidak terlalu banyak menjurus kepada perkara negatif. Cuba kita perhatikan, kebanyakan isi lebih banyak bersifat mengancam, menakut-nakutkan, melemahkan, menjatuhkan dan yang sebangsa dengannya. Khutbah sepatutnya lebih ceria, bersemangat, bermotivasi , mengalakkan kebaikan, menceritakan perkara yang enak didengar dan positif.

Sifat atau ciri ciri khutbah yang kuno dan lembap perlu dijauh dan dicampakkan jauh jauh. Semua pihak yang terlibat dengan institusi masjid perlu bergerak terkedepan lagi bagi menghasilkan impak yang menggalakkan perkembangan khutbah dan selainnya. Gunakan pendekatan ICT seperti komputer dan perbentangan slaid di layar yang sekurangnya membuatkan mata jamaah terpaku , terjegil dan tak tidur lagi dibuai keasyikan khutbah kuno yang terkebelakang.

Masyarakat juga sebagai penggerak dan nadi kepada perkembangan ini seharusnya lebih aktif. Pemuda harus menonjolkan diri dengan semua ini agar masjid bukan sahaja menjadi tempat untuk orang orang tua.

Kuliah Maghrib,
Masjid KLIA, Nilai.
24 Oktober 2009

HIDAYAH : ANUGERAH ALLAH KEPADA INSAN PILIHANNYA

Tanpa hidayah daripada ALlah, kita hari ini belum tentu lagi bergelar Muslim atau mukmin. Dengan hidayah ALlah, manusia berubah daripada kafir menjadi muslim, daripada bersifat kebinatangan bertukar menjadi kemanusiaan, daripada liar menjadi jinak dan daripada penentang kebenaran menjadi pembela yang digeruni.

Hidayah adalah hak mutlak ALlah SWT. Diberikan kepada sesiapa yang Dia kehendaki dan begitulah juga diharamkan kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Tiada seorang manusia pun hatta Nabi Muhammad SAW sendiri tidak dapat memasukkan hidayah ALlah ke dalam hati manusia lain. Ketika peristiwa kematian Abu Tholib, Nabi SAW amat berdukacita sekali lalu diberikan penegasan oleh ALlah SWT : “Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak dapat sekali-kali memberi hidayah (petunjuk) kepada sesiapa yang engkau kasihi, tetapi ALlah jualah yang berkuasa memberi hidayah Nya kepada sesiapa yang Dia kehendaki..” (Al-Qasas :56)

Tugas para ambiya’ dan ulama’ hanyalah menyampaikan apa yang diperintahkan oleh ALlah SWT. Persoalan sama ada manusia ingin menerima hidayah tersebut atau sebaliknya, maka terserahlah kepada Dia. Firman ALlah SWT : “Wahai Rasul Allah, sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu oleh Tuhanmu, dan sekiranya engkau tidak melakukannya (tidak menyampaikan semuanya), bermakna tiadalah engkau menyampaikan perutusanNya itu..”(Al-Maa’idah: 67). “Dan sesungguhnya Kami (ALlah) telah mengutuskan dalam kalangan tiap-tiap ummah seorang Rasul (dengan memerintah dan menyeru mereka) : Hendaklah kamu menyembah ALlah dan menjauhi thoghut. Maka ada di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu) diberikan petunjuk oleh ALlah dan ada pula yang ditimpa kesesatan” (An-Nahl : 36). “Dan taatlah kamu kepada ALlah serta taatlah kepada Rasul, maka jika kamu berpaling (daripada mentaati ALlah dan Rasul), maka (ketahuilah bahawa) kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah-perintah Kami) dengan jelas dan nyata” (At-Taghoobun : 12)

Apabila jelas bahawa hidayah itu adalah hak milik mutlak ALlah SWT manakala tugas para Rasul dan pewarisnya (ulama’) hanyalah menyampaikan (dengan memberikan pengajaran, kefahaman, peringatan, amaran dan seumpamanya), maka sayugialah kita berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk memelihara petunjuk ALlah ini agar ianya kekal bersama kita sehingga ke akhir hayat. Justeru, kita diperintahkan oleh ALLah SWT supaya sentiasa memohon petunjuk daripadaNya sebagaimana diperintahkan kepada kita supaya berterusan memohon daripadaNya keampunan.

Hidayah ALlah bukanlah sesuatu yang boleh diwarisi, jauh lagi untuk dijual-beli. Sebab itu, bukanlah sesuatu yang menghairankan apabila kita dapati di dalam kisah nabi-nabi terdahulu, ada di kalangan nabi-nabi ALlah yang mana anak dan isteri mereka sendiri tidak mahu beriman kepada mereka lalu akhirnya mati di dalam kekufuran. Perhatikan rintihan Nuh AS setelah melihat mayat anaknya yang mati ditelan bah yang besar : “Dan Nabi Nuh merayu kepada Tuhannya dengan berkata : Wahai Tuhanku, sesungguhnya anakku ini dari keluargaku sendiri dan bahawa janjiMu adalah benar. Engkaulah sebijak-bijak hakim yang menghukum dengan seadil-adilnya. ALlah berfirman : Wahai Nuh, sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana ia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya). Sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh. Maka janganlah Engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya..”(Hud : 45-46)

Bagi orang-orang yang memperolehi hidayah daripada ALlah dan matinya pula tetap di dalam hidayahNya, maka berbahagialah. Namun, bagaimana pula nasib orang-orang yang menolak hidayah tersebut lalu akhirnya mati ia di dalam kesesatan?

ALlah SWT menjelaskan di dalam banyak ayat Al-Qur’an tentang penyesalan golongan yang sesat ini dan bagaimana menderitanya mereka di Neraka. Di antaranya firman ALlah SWT dalam surah Al-Mulk, ayat 7-11 dan surah As-Sajdah, ayat 12, yang menjelaskan betapa besarnya penyesalan mereka kerana enggan menerima nasihat atau ajakan orang-orang yang mengajak mereka ke arah kebaikan. Bahkan lebih dahsyat lagi, mereka melontarkan pula dengan kata-kata kesat serta tuduhan atau fitnah dan seumpamanya.

Selain mengakui kesalahan sendiri, penghuni Neraka juga turut menyalahkan orang lain di atas kesesatan mereka. “Dan berkata orang-orang kafir : Wahai Tuhan kami, perlihatkanlah kepada kami mereka yang telah menyesatkan kami dari kalangan jin dan manusia untuk kami meletakkan mereka di bawah telapak kaki kami supaya mereka menjadi golongan yang terkebawah dalam kehinaan” (Fussilat : 29)

“Dan diperlihatkan Neraka jelas kepada orang-orang yang sesat, serta dikatakan kepada mereka “Di manakah benda-benda yang pernah kamu sembah semasa di dunia dahulu? Dapatkah mereka pada hari ini menolong kamu atau menolong dirinya sendiri?” Lalu akhirnya mereka dihumbankan ke dalam Neraka dengan tertiarap, jatuh bangun berulang-ulang. Mereka dan orang-orang yang sesat termasuk juga iblis dan bala tenteranya.Mereka berkata sambil bertengkar sesama sendiri di dalam Neraka, “Demi ALlah, sesungguhnya kami semasa di dunia dahulu berada dalam kesesatan yang nyata kerana kami menyamakan kamu dengan Tuhan Sekalian Alam…maka alangkah baiknya kalau kami dapat kembali semula ke dunia supaya kami tergolong dalam kalangan orang-orang yang beriman”. (Syu’ara : 90-102)

“Dan (ingatlah) hari orang-orang yang zalim menggigit kedua-dua tangannya (marahkan dirinya sendiri) sambil berkata : Alangkah baiknya kalau aku (semasa di dunia dahulu) mengambil jalan yang benar bersama-sama Rasul. Aduhai celakanya aku, alangkah baiknya kalau aku tidak menjadikan si fulan itu sebagai sahabat karibku” (Al-Furqan : 27-28)

“ALlah berfirman : Masuklah kamu semua ke dalam Neraka bersama umat-umat yang terdahulu daripada kamu dari kalangan jin dan manusia. Setiap satu umat yang masuk, mengutuklah ia akan saudaranya (pemimpin-pemimpinnya). ..Maka mereka berkata : Wahai Tuhan kami, mereka inilah yang telah menyesatkan kami. Oleh itu, timpakanlah ke atas mereka azab yang berlipat ganda dari azab Neraka. ALlah berfirman : Kamu masing-masing disediakan azab siksa yang berlipat ganda tetapi kamu tidak mengetahuinya..”(Al-A’raaf : 38)

Penghuni Neraka bukan sahaja meletakkan punca kesesatan mereka kepada manusia lain, bahkan iblis yang sememangnya terkenal dengan tugasan rasminya menghasut dan menyesatkan anak-anak Adam sehingga ke hari kiamat pun turut dipersalahkan. Hal ini dijelaskan oleh ALlah SWT melalui kata-kata iblis : “..maka janganlah kamu (wahai manusia) mempersalahkan aku, sebaliknya persalahkanlah diri kamu sendiri. (Pada hari ini) tidaklah aku dapat menyelamatkan kamu dan kamu juga tidaklah dapat menyelamatkan aku. Sesungguhnya aku sejak dahulu lagi telah kufur (ingkar) perintah Tuhanmu yang kamu mempersekutukan aku denganNya..” (Ibrahim : 22)

WaLlaahu A’lam !

Kuliah Subuh,
Surau Kg. Jiboi Baru, Ampangan, Seremban.
15 November 2009

ANAK SOLEH

Menjadi anak yang soleh (kata lawan: toleh) adalah idaman setiap anak yang dilahirkan ke dunia ini. Bahkan semua ibu bapa muslim turut bercita-cita sekiranya anak mereka menjadi insan yang soleh yang menjadi ‘qurratu a’in (penyejuk mata) bagi mereka.

ALlah SWT meletakkan nasib dan masa depan setiap anak yang dilahirkan, sama ada ianya membesar menjadi soleh atau pun toleh, ke atas bahu dan pertanggungjawaban kedua ibu bapanya. Ibu bapalah faktor utama yang memainkan peranan untuk menyahudikan, mengkristiankan atau memajusikan anak-anak mereka selain pengaruh luaran lain seperti kawan, persekitaran dan sebagainya.

Anak yang soleh sentiasa mentaati perintah ALlah, Rasul dan ibu bapanya. Di dalam al-Qur’an, ALlah mewajibkan setiap anak supaya mematuhi perintah kedua ibu bapanya selagi perintah tersebut tidak bertentangan dengan perintah agama (lihat surah Luqman :14-15)

Selain itu juga, anak yang soleh pastinya tidak akan pernah melupai jasa kedua ibu bapanya. Setiap kali selesai menunaikan solat, mereka akan berdoa dengan doa yang dikhaskan untuk kedua ibu bapanya.

Doa anak yang soleh untuk kedua ibu bapanya termasuk di dalam 3 jenis amalan yang dapat membantu meneruskan kesinambungan kutipan pahala walaupun seseorang itu telah meninggal dunia.

Menurut Imam As-Syafi’e, setiap anak wajib mendoakan keampunan untuk kedua ibu bapanya. Jika tidak, nescaya rezekinya pada hari tersebut tidak akan diberkati oleh ALlah SWT.

Perbuatan menderhakai ibu bapa samalah seperti menderhakai ALlah SWT. Nabi SAW menjelaskan bahawa redha dan murkanya ALlah terletak pada redha dan murkanya kedua ibu bapa terhadap anak-anak.

Menderhakai kedua ibu bapa termasuk di dalam 7 kategori dosa besar dimana pelakunya akan dikenakan siksaan azab yang sangat berat di hari akhirat kelak. Bahkan Nabi SAW pernah memberi amaran bahawa tidak ada dosa yang tidak ditangguhkan pembalasannya di dunia ini melainkan dosa menderhakai ibu dan bapa sendiri.

Di dalam surah Al-Isra’, ayat 23, ALlah menjelaskan bahawa dengan berkata ‘Ah’ (kata-kata yang boleh menyebabkan si ibu berkecil hati) telah pun dikira sebagai menderhaka, maka apa tah lagi sekiranya si anak itu melakukan penderaan fizikal atau mental, sengaja meninggalkannya di rumah-rumah kebajikan masyarakat atau rumah orang-orang tua, mencaci dan mengejek atau seumpamanya lagi.

Nabi Musa AS pernah bertanya kepada ALLah mengenai orang yang bakal menjadi temannya yang akan tinggal bersamanya di dalam syurga lalu ALlah menunjukkan kepada baginda seorang penjual daging yang hanya melakukan ibadat seperti kebanyakan orang awam yang lain. Istimewanya lelaki penjual daging tersebut kerana beliau telah membaktikan dirinya dengan memberikan layanan yang terbaik kepada ibunya yang tua.

Bagaimana membentuk anak menjadi insan soleh?Seperti yang telah dijelaskan bahawa ibu bapa memainkan peranan yang amat penting di dalam pembentukan anak soleh yang berakhlak mulia ini. Ibu bapa wajib memberikan pendidikan agama yang secukupnya kepada anak-anak bukan apabila si anak itu melangkah masuk ke alam persekolahan, tetapi lebih awal daripada itu, iaitu ketika memilih siapakah orang yang selayaknya untuk dijadikan ibu kepada anak yang soleh ini. Ini kerana benih yang baik tidak akan tumbuh menjadi pokok yang baik melainkan ianya berasal dari benih yang baik juga.

Kesilapan ibu bapa yang mengabaikan pendidikan agama kepada anak-anak akhirnya akan memakan diri si ibu bapa itu sendiri. Si anak dibiarkan membesar dengan pendedahan kepada ilmu keduniaan dan dalam masa yang sama tidak pula mahu berusaha mencari ilmu akhirat. Akhirnya lihatlah apa yang terjadi sekarang ini? Masalah gejala sosial yang tidak dapat dibendung lagi kian menjadi barah. Pihak pemerintah dan alim ulamak tidak dapat berbuat apa-apa lagi untuk membaiki keadaan yang semakin kecelaruan ini.

Selain menyediakan pendidikan agama yang secukupnya kepada anak-anak, ibu bapa juga mesti sedar bahawa pengaruh persekitaran luar juga tidak kurang hebatnya. Masakan tidak, anak yang tidak pernah diajar mencarut oleh ibu bapanya, suatu hari pulang dari sekolah dan terus memarahi adiknya dengan bahasa yang ibu bapa sendiri pun tak sanggup mendengarinya.

Pengaruh luar, terutamanya dari rakan-rakan yang buruk akhlaknya amat dibimbangi oleh semua ibu bapa.

Hari ini, masa anak-anak lebih banyak terluang bersama rakan-rakan mereka berbanding bersama ibu bapa sendiri. Hal ini diakui sendiri oleh majoriti murid yang pernah saya lakukan soal-selidik ke atas mereka. Ibu bapa yang masing-masing bekerja mencari nafkah-keluar awal pagi dan pulang lewat malam tentunya tidak ada masa untuk bersama anak-anak mereka.

Bersahabat dengan sahabat yang baik diumpamakan oleh Rasulullah SAW seperti bersahabat dengan penjual minyak wangi. Jika tidak diberikan sebotol kecil minyak wangi itu dengan percuma, sekurang-kurangnya kita dapat membawa pulang ke rumah satu haruman untuk dihidu oleh orang lain.

Anak adalah Rahmat dan Bala Daripada ALlah

Hakikatnya, anak adalah fitnah atau ujian ALlah kepada ibu bapa. Anak adalah amanah ALlah yang akan dipersoalkan semula di akhirat kelak. Beruntunglah ibu bapa yang dapat menjaga amanah ALlah ini dengan baik dan sempurna, tetapi sebaliknya celaka dan menderitalah bagi mereka yang abai atau lalai.

Anak yang soleh dapat menggembirakan hati kedua ibu bapanya di akhirat kelak. Bahkan menurut sebuah hadith, seorang anak yang dipelawa memasuki syurga berkeras tidak akan masuk ke dalamnya melainkan setelah kedua ibu bapanya yang sedang diazab di dalam neraka dikeluarkan oleh ALlah SWT.

Bagi anak yang toleh pula, penderitaan ibu bapa akibat perbuatannya itu telah pun dirasai semenjak di dunia lagi. Bayangkan betapa sedihnya ibu bapa seandainya dalam seramai 10 orang anak, tidak ada seorang pun yang pandai mentalqinkan ibu atau bapanya yang sedang bertarung dengan kematian. Begitulah juga halnya dengan anak-anak yang langsung tidak dapat menghadiahkan bacaan walau sebaris ayat-ayat suci Al-Qur’an atau yang dapat menyembahyangkan solat jenazah ke atas mayat si ayah yang sedang terbaring kaku di dalam keranda? Tidakkah si anak itu tahu bahawa itu merupakan solat terakhir yang mengiringi pemergian ayahnya ke alam barzakh sana?

Bertuahnya kamu wahai anak-anak duniawi..!

Ceramah Perkhemahan Anak-anak Soleh,
SK Temiang, Seremban.
06 November 2009

AZAN : PANGGILAN ALLAH YANG SENGAJA DIPEKAK-TULIKAN

Saban hari, kita sentiasa diperdengarkan dengan laungan azan yang mengajak manusia supaya mendatangi rumah-rumah ALlah. Kita diajak dan dipelawa untuk datang ke rumahNya untuk bersama-sama menyembah atau mengabdikan diri sebagai salah satu tanda kesyukuran di atas segala nikmat yang telah diberikannya kepada kita selama ini.

Malangnya, berapa orangkah di antara kita yang mendengar panggilan tersebut lalu menyahutnya? Berapa ramaikah di antara kita yang segera meninggalkan apa sahaja urusan ketika itu semata-mata untuk menghadirkan diri ke surau atau masjid demi untuk mendirikan sebuah solat secara berjemaah yang mana ianya sangat disukai oleh Rasulullah SAW?

Kita sebenarnya masih terlalu JAHIL mengenai hakikat dan pengertian azan itu sendiri. Kita masih menganggap azan sebagai panggilan biasa dari seorang yang bergelar muazzin, yang kerjanya ialah melaungkan kalimah-kalimah azan setiap kali masuknya waktu solat.

Azan pada hakikatnya adalah satu panggilan yang amat istimewa. Satu panggilan dari langit untuk semua penghuni di muka bumi. Ia adalah panggilan Tuhan melalui suara seorang muazzin yang menjemput sesiapa sahaja di antara manusia yang mengakui dirinya beriman kepada Tuhannya. Ianya adalah satu jemputan khas dari seorang Malikul Muluk kepada setiap rakyatNya untuk bertandang ke istana-istanaNya. Tidak kurang lima kali dalam sehari semalam, setiap diri kita dijemput dan dipelawa untuk berkunjung ke sana. Siapakah lagi raja selain Dia yang teramat gembira melihatkan hamba rakyatNya saban hari sentiasa memenuhi undanganNya? Kasihnya ALlah SWT untuk bertemu dengan hambaNya sehinggakan dalam 24 jam usia kehidupan kita, sebanyak lima kali kita dipelawa bertandang ke istanaNya.

Namun, lihatlah apa yang berlaku. Perhatikanlah diri kita sendiri sebelum kita memerhatikan diri orang lain. Telinga yang sering mendengar laungan undangan ALlah SWT seolah-olah sengaja dipekakkan. Undangan ALLah lagi sekali tidak dapat kita penuhi dengan sedikit pun tidak ada rasa malu atau gentar terhadap kemurkaanNya.

Mungkin kerana masih ada lagi yang berpegang dengan hukum Fardhu Kifayah, menyebabkan sesetengah daripada kita hari ini melepaskan tanggungjawab tersebut kepada orang-orang lain. Dalam erti kata yang lain, asalkan ada orang lain yang melaksanakannya, maka terlepaslah kita. Ini satu lagi pegangan dan fahaman puak-puak SUFAHA’ ( BODOH ) yang sengaja membuka ruang kepada dirinya menerjah ke pintu kesesatan. Seandainya semua orang berfahaman seumpama golongan BODOH ini, dimana akhirnya tidak ada seorang pun yang menyahut seruan azan serta mendirikan solat berjemaah di rumah-rumah ALlah, tidakkah nanti semua kita yang bersolat di rumah masing-masing akan dimurkai dan dilaknati olehNya? Tidakkah kita merasa gerun sekiranya pada pagi-pagi buta lagi sudah turun azab ALlah dari langit?

Semua orang tahu tentang kelebihan solat berjemaah berbanding solat berseorangan. Lebihan 27 kali ganda (dalam riwayat lain, Nabi SAW menyebut 25 ) bagi orang yang menyempurnakan solatnya secara berjemaah sudah cukup untuk membuktikan betapa BODOHnya kita sekiranya masih mendirikan solat secara berseorangan. [ Sila muat turun dan ikuti kuliah Maghrib saya yang bertajuk “Uzur yang dibenarkan meninggalkan solat berjemaah” dari laman blog surau Al-Hidayah ].

Kalau budak tadika pun pandai memilih untuk memperolehi 27 berbanding 1, takkan kita yang bergelar ‘Bapak Tadika’ masih lagi nak berkira-kira. Tak malukah kita kerana masih tetap mengejar pahala yang satu sedangkan 27 pahala sedang sedia menanti?

Sesungguhnya azan yang dilaungkan di muka bumi ini dengan penuh keikhlasan akan sampai ke pendengaran penghuni langit. Malaikat akan beramai-ramai memohon keampunan untuk si muazzin di atas usahanya memanggil dan mengajak manusia lain agar datang ke rumah ALlah bagi menunaikan solat secara berjemaah. Begitulah juga dengan setiap mereka yang melangkah keluar dari rumah masing-masing menuju ke tempat di mana azan tadi dilaungkan. Semuanya akan didoakan oleh para malaikat yang menghuni langit dan makhluk-makhluk lain yang berada di sekeliling termasuklah tanah dan batu yang dijadikan tempat berpijak.

Orang-orang yang mendengar seruan azan tetapi sengaja memekakkan telinga serta tidak pula mahu menyahutinya, itulah orang yang menyombongkan diri di hadapan ALlah SWT. Kesombongan seperti ini, yang banyak diceritakan di dalam Al-Qur’an akhirnya akan menyebabkan manusia itu dihumban ke dalam Neraka Jahannam dan mereka akan menyesalinya dengan seribu penyesalan. Mereka akan memohon, merintih, merayu dan memanggil-manggil ALlah SWT agar diampunkan segala dosanya atau dikembalikan semula ke dunia untuk menebus segala kecuaian yang pernah dilakukan.

Maka menjawablah ALlah SWT : “Sewaktu di dunia dahulu, engkau sombong terhadap panggilan Aku. Lima kali sehari semalam Aku memanggil, menyeru dan mengajak engkau supaya datang ke rumahKu, menyembah Aku bersama-sama hambaKu yang lain..tetapi engkau angkuh, biadap, sombong dan lebih mementingkan kehidupan duniamu yang langsung tidak ada nilainya di sisi Aku. Maka pada hari ini, bagaimana aku hendak menjawab panggilan dan rintihanmu itu?”.

WalLaahu A’lam !

Kuliah Maghrib,
Masjid Bukit Chedang, Seremban
12 November 2009

HUKUM MEMAKAI GELANG BAGI LELAKI

Apa pandangan dan reaksi anda apabila melihat seorang lelaki memakai seutas gelas pada pergelangan tangannya ? Bagi kita yang berbangsa Melayu yang telah sebati dengan ajaran bahawa gelang adalah pakaian perhiasan bagi wanita, tentu kita akan memandang dengan perasaan kurang senang dan tidak kurang pula yang akan melemparkan pelbagai tuduhan walaupun hanya melalui luahan di dalam hati.

Hari ini, pergilah ke mana-mana sahaja pasti kita akan bertemu dengan golongan lelaki bergelang, tak kisahlah apa jenis gelang sekali pun sama ada gelang tali, gelang jade, kayu koka, magnetic atau sebagainya. Apakah sebenarnya motif mereka ini bergelang ? Untuk mempamerkan satu gaya hidup yang moden, menunjuk-nunjukkan kemewahan atau sekadar terikut-ikut dengan penampilan diri seseorang ? Ada yang mengatakan bergelang kerana tujuan perubatan seperti gelang biomagnetik Edymium. Dengan memakai gelang tersebut, dapat mengembalikan kesimbangan arus elektromagnet di dalam sel-sel darah serta mampu menambahkan oksigen di dalam badan.

Saya bukan menentang sesiapa yang ingin memakai gelang, tetapi saya merasakan terpanggil dan bertanggungjawab untuk memberikan sedikit penjelasan berkaitan hukum memakai gelang bagi lelaki terutamanya kepada mereka yang memakainya tanpa tujuan yang dibenarkan oleh syarak atau agama.

Sebagaimana kita semua sedia maklum, gelang adalah salah satu daripada perhiasan bagi wanita. Golongan lelaki dilarang keras daripada melakukan sebarang penyerupaan seperti wanita (tasyabbuh) sama ada penyerupaan dari segi cara berpakaian, cara bertutur, cara berjalan apatah lagi melakukan perubahan bentuk tubuh badan melalui pembedahan plastik dan seumpamanya. Begitu juga sebaliknya, wanita dilarang daripada menyerupai golongan lelaki. Perbuatan lelaki menyerupai wanita atau wanita menyerupai lelaki dikutuk dan dilaknat sekeras-kerasnya oleh Rasulullah SAW.

Dewasa ini, kita dapati ramai lelaki memakai gelang dengan alasan dan tujuan sebagai satu method pengubatan. Pemakaiannya bukan sahaja dari kalangan orang-orang awam bahkan turut melibatkan ahli-ahli agama dan pemimpin-pemimpin tertinggi negara termasuk Yang Dipertuan Agung sendiri, Tuanku Mizan Zainal Abidin.

Al-Fadhil Ustaz Dato’ Haji Ismail Kamus menjelaskan bahawa hukum memakai gelang bagi lelaki adalah haram kerana ia termasuk di dalam kategori menyerupai perhiasan wanita tetapi sekiranya pemakaian gelang tersebut dengan tujuan semata-mata perubatan, ianya adalah diharuskan. Keharusan hukum itu akan terhenti setelah penggunaan gelang tersebut sebagai alat pengubatan tidak diperlukan lagi atau apabila terbukti tidak memberikan apa-apa kesan kepada kesihatan tubuh badan pengguna.

Dipetik dari laman web Edymium-Gelang Magnet, Ustaz Zamri Hashim, Ketua Penolong Mufti Negeri Perak berkata pemakaian gelang bermagnet (berharga antara RM200-RM300 seutas) yang dikatakan mempunyai unsur perubatan dan kini menjadi satu trend adalah harus sekiranya memenuhi empat syarat yang ditetapkan, iaitu :

1. pemakai gelang bermagnet itu tidak beri'tiqad bahawa ia memberi kesan kerana yang memberi kesan adalah Allah SWT.

2. tidak berniat memakai gelang berkenaan kerana menyerupai wanita.

3. bukan bertujuan untuk bermegah-megah.

4. Haram memakai gelang yang diperbuat daripada emas.

Cuma satu yang menjadi persoalan saya apakah tidak ada lagi kaedah rawatan yang lain selain daripada bergelang magnetik ini ?

Suatu ketika dahulu, kita terutamanya orang Melayu telah ditipu dengan khasiat dan kelebihan kayu koka. Sejak itu, ramailah di antara kita yang berkayu koka, sama ada cincin bermata koka, tasbih koka dan termasuklah gelang kayu koka. Mereka sanggup menghabiskan ratusan bahkan ribuan ringgit untuk mendapatkan kayu yang dikatakan bahan pembinaan bahtera Nabi Allah Nuh AS yang penuh dengan pelbagai khasiat serta kelebihan. Lihatlah apa yang terjadi sekarang. Kayu koka kini tiada lagi sambutan daripada masyarakat setelah rahsia pembohongannya terbongkar.

Ingatlah bahawa musuh Islam sentiasa merancang termasuk dalam bidang perubatan agar orang Islam terjebak untuk menerima apa sahaja cara yang diperkenalkan mereka. Bayang sekiranya suatu hari nanti diperkenalkan pula subang telinga magnetik yang boleh membantu masalah cacat pendengaran atau pun subang hidung magnetik yang mampu membantu melancarkan sistem pernafasan atau dapat mengubati penyakit resdung, apakah kita juga akan turut sama bersubang ?

Hadis daripada Imran bin Hussein RA, bahawasanya Rasullulah SAW telah melihat pergelangan tangan seorang lelaki yang memakai gelang yang diperbuat daripada tembaga, maka baginda bertanya kepada lelaki berkenaan. "Apakah bendanya ini"? Lelaki itu berkata,"Ia adalah gelang perubatan". Rasulullah bersabda,"Sesungguhnya benda itu tidak memberi apa-apa (faedah walaupun untuk tujuan perubatan), buangkan benda itu daripada diri anda, jika sekiranya anda mati dan benda itu ada pada diri anda, maka anda tidak akan berjaya (selamat) untuk selama-lamanya." Hadis Sahih yg ke-19,885 Riwayat Imam Ahmad.

Kuliah Maghrib,
Surau Taman Permai 2, Seremban
08 November 2009